Sunday, 31 January 2010

螃蟹米粉汤@Uncle Leong Seafood


“这里的汤不是一般的中式汤头,不用姜也不下料酒去腥,因为用的现劏的活肉蟹,绝对新鲜,这里面还放了奶油,很特别。”吃了第一口,便喜欢上了这道螃蟹米粉汤。

能来到这里吃螃蟹米粉汤是经过一番讨论和筛选的,五姑当天下午提了两个选择:鱼头炉和螃蟹米粉,要我选,这可难倒我了,我本一心想吃鱼头炉,可又对螃蟹米粉感兴趣,一时拿不到主意。“吃鱼头炉呢要很早就去,那里会很多人。。。”五姑丈在一旁说。“刚和大伯通电话,他认为你应该去吃鱼头炉,原因是它很美味,最重要的是在大马跟本没得吃。”这厢五姑又道。三人一边闲聊一边谈论着这两天在新洲的食程,最后,也忘了在什么情形下选择了螃蟹米粉。


十月份初,新加坡的气候异常潮湿,仿佛每一个动作都会惹来满身汗。


还不到晚上七点,Uncle Leong Seafood 已差不多座满,顾客还陆续的到来,我们点了客螃蟹米粉汤,也就点了这一客,对了,这是我在这里的吃法,五姑建议:“你只待两天,还有这么多的东西要吃,所以便要专注吃,那便是每到一个地方,只点要吃的东西,其他的就不多点了,那才能在短短的时间内吃到你所要吃的。。。”

等了一会儿,主角才慢慢端上来,是一碗浊不见底的热汤,艳红的肉蟹块采用一种出水芙蓉的驚艳姿态登场,掀开一片片的黄油,奶油香到处游走,香色味皆美。米粉汤和螃蟹要分开来吃,带壳的螃蟹吃起来要费点功夫和耐心,不能尽兴狂吞,大口咀嚼,偶尔不小心,蟹壳卡在牙齿中,可刹风景了。

龙海鲜螃蟹王
Uncle Leong Seafood
Block 233, Ang Mo Kio Ave 3
(St. 22) #01-1194
Singapore 560233
Tel: 6554 3453

Sunday, 17 January 2010

海鲜蒸河粉



在亚罗士打的一家小贩中心见到这道有创意的面食:海鲜蒸河粉,虽然那天晚上吃得已经很饱了,但还是嘴馋,便点了一人份量来试,心里想:希望这一人的份量不会太大。。。
不一会儿,我的海鲜蒸河粉便端上来了,卖相好,切片的河粉铺在盘底,河粉上放了数片鱼肉,虾仁,姜丝,芫西和蒜油等铺在上面,再淋上上汤然后把它蒸熟,廹不及待的吃了一口,咦,汤是微温的。。。心里大打折扣,很明显的这盘蒸河粉是预先蒸熟后放在蒸笼内保温。
除了汤不够热的问题以外,它是可口的面食,鲜甜的汤底,配着海鲜,河粉,姜丝等,再沾着辣椒酱青,完美的搭配。

Monday, 28 December 2009

番茄黄瓜沙拉

泰国人常用的Porter Tomato。(左上)

青木瓜沙拉-少不了番茄。

开胃菜:番茄黄瓜沙拉



每逢来到泰南歌乐镇,都不会忘了买一些当地的番茄。

这里的番茄跟我们平时所看到的有点不太一样,是属于Porter Tomato 种类,长圆形的身段,果色火红,皮薄,肉厚多汁,果面光滑,味酸甜适度,适合当水果,沙拉吃。

泰国的经典菜肴如青木瓜沙拉和冬阴贡汤,都少不了番茄,普遍上泰国人都是用这种的番茄,而味道正不正宗则要视于材料用得正确。很多人在家里烹煮泰国菜肴总会面对这个问题,依照了食谱放足了材料,可还是跟在发源地的味道不同,为什么呢?那时因为所用的材料不对,泰国人用的是这种的番茄,才算正宗。

小时候跟从母亲回到歌乐外公家度假时,一定嚷着外公带我和弟妹们到后街一家戏院前的果汁档,外公便给我们买这里现搅的番茄牛奶冰沙,小孩嘛,都爱吃冰,它的味道如今我已不太记得了,但每次在这里看到一颗颗的番茄,都会想到外公带我们去吃番茄牛奶冰沙的情景。

番茄黄瓜沙拉其实很简单,把番茄和黄瓜用水洗净抹干,分别把番茄切半,黄瓜切成条状,去蒂,泡泡冰水,目的是认黄瓜更爽口,拿起来再抹干;小红葱去皮剁成细粒,放在一个深碗里,将番茄和黄瓜放在里面,切一两粒酸柑,把酸柑汁直接挤在黄瓜和番茄上,将红葱粒放入碗内,这时候用双手一边将蔬菜轻轻的搅拌,一边轻轻的揉揉它,确保所有的材料都均匀沾到酸柑汁,最后撒下黑胡椒粉和溥荷叶便成。
吃烤肉或者咖哩时,不妨来个番茄黄瓜沙拉,一来可以刺激食欲,还可以化解吃太多油腻食物时的油腻感。

Friday, 11 December 2009

年度烧烤会




在妹妹都会带着两个外甥女由台北回大马来度假的几个星期前,两个小外甥便嚷着提醒我:“大舅,五月我们回外婆家,你可要回来,我们一起办烧烤会!”。
每年妹妹回娘家度假时,我都会请几天假回家去,跟随我回家的还有友人昌铭和柏豪,他们两对丹州的美食念念不忘,趁我回家时一起结伴闻香而来,来个美食之旅。
有了前两次的烧烤经验,我们对这次的年度烧烤会更加期待,两年前被这里丰富的海鲜和食材吸引后,便想不如来个烧烤,把新鲜的食材用简单的调味把食物烤熟,是我们烧烤主要的条件.
食物在最佳的状态之下食之往往是最美味的。
美食之旅还包括了到邻国泰南小镇歌乐去,除了到那里觅食,另一项任务便是为烧烤作准备采购!吃完午餐后,我们便兴高采烈的往菜市场去,在这里可以买到各式各样的野菜,如紫苏,长形芫西,薄荷,等不知名的野菜,来当生菜(Ulan)吃最理想不过了。
午餐过后的菜市人不多,我们仨悠闲地在各菜摊走走看看,我买了些小番茄和这里独有的小黄瓜,打算明天弄个番茄黄瓜沙拉,那边听见昌铭惊叫一声,原来是看到了他喜欢的类似含羞草菜的野菜,我们最后在一个菜摊口买了十多种的野菜和蒸熟了的糯米。
隔天下午四点多,我们和妹妹还有两位小朋友到下坡河边的菜市,这里的菜市规模不是很大,但胜在资源齐全,鱼贩们卖的多是当天所捕获的鱼类,海鲜等,绝对新鲜,今天的甘望鱼特别大,也很鲜,特别适合拿来烧,妹妹对去年的小龙虾恋恋不忘,买了八只还嫌不够,“硬硬”要多买四只,把该买的材料都买齐后,便回家开始忙去了。
人多办事宜,我们四个大人和两位小朋友分配合作,外面院子有柏豪,小鲸和小翎用数块沙砖叠成长方形的烤灶,因忘了买火水,只好用报纸和干枯的树叶起了火苗,逐渐把较薄的炭片放在火苗上,小鲸翎儿一会捡树叶一会轮流用厚纸皮煽火,屋里厨房那厢有我,妹妹和倡铭连手把所有的山珍海产洗净,我弄了个番茄黄瓜沙拉,倡铭和妹妹还即兴向母亲请教做她的拿手(Sambal Belacan)沾酱呢。
当我们把所有的食物都摆上桌上时,所有的来宾无不惊叹不已,满桌的食物已先声夺人,再尝到如此鲜甜香味的烤物,野菜更不由得赞赏欢呼,而我们的用心和辛劳便因此得到安慰了。每次的烧烤饭会都让宾主得以尽欢,希望这年度烧烤能不断地延续下去。

Friday, 20 November 2009

十铢一碟的煎蛋盖饭 Kao Kai Jiao






































曼谷的唐人街有个批发市场,是由几条大街组成,这里的货种多元化,应有尽有,吸引了不少国内外的商人和游客来採购。在这里当苦力的工人,收入低微,一天只能花些少的工钱来吃饭,又要有足够的体能来工作,十铢一碟的煎蛋盖饭便是他们最佳的选择了。


泰国人精于煎蛋,别小看这煎蛋,要把它煎得微焦,但不是烧焦那种,才是一绝。以我的观察,火候的拿捏很重要,油不能烧得太热,也不能下得太少。一定要把油烧热后才能将蛋汁下鼎,当蛋汁开始定形时便要很快的将火转小,让它在油里泡泡,几时可以把蛋翻过去呢?这时候就要凭师傅的功夫和经验了,理想的煎蛋是两面微焦,完整的圆形状,没有一点破裂,散发出香味,令人垂涎三尺!


在这里逛街时,不时会闻到煎蛋香,随着香味走,你便能看到这一个摊子,摊主把蛋打开,撒下葱粒和调味,用慢火把它煎成金黄色便可以拿起,铺在米饭上,食用时再放点番茄酱,就更加惹味了。

Friday, 6 November 2009

与释道一法师谈另类饮食观──茹素



释道一法师简介
1997年大馬醫藥檢驗學院畢業
1997年下旬出家。
2002年台灣福嚴佛學院畢業
彼岸法音基金會、妙香林護法團、士拉央佛教會宗教顧問
檳城真光佛殿及北海華嚴講堂監院
廣餘長老佛教教育基金會總務
馬來西亞佛學院教員



繁荣:饮食是我们每日不可或缺的一个部份,在这多元的社会形态中,每一个人对饮食观的抉择必然是不同的。今天我们邀请道一师父,来给我们谈一谈「另类饮食观──茹素」。道一师父,您之所以「茹素」,是不是基于宗教因素呢?

一师:一个人的行为,取决于其观念。诚如「吃素」,一定是先建立了某些观念,进而在行为上就会做出吃素的决定。我茹素迄今,已超过十五年了。当然,一开始是因为宗教(北传佛教),但后来随着对教理的深入,我觉得基于宗教之理由而茹素,是不能真正突显素食的价值与意义的。

繁荣:即使「基于宗教为由,也无法突显素食的价值与意义」,可否请道一师父详加说明?

一师:从宗教的角度去倡导吃素,不仅无法突显价值,而且还会引生不必要的对抗与误会。这些对抗,或许是来自其他宗教的不认同,也更可能来自于同一宗教的不同派系的相互排斥。

繁荣:佛教向来倡导慈悲,也一样不能突显其价值吗?

一师:从「悲愍众生」的角度,确实是可以突显茹素的价值。但,有一点值得留意的,并非只有「茹素」才能展现佛教的慈悲精神。换句话说,除「茹素」以外,更有其他的福利慈善或弘法教学的工作,一样可以一展佛教的慈悲。再说,现代的素食,仿制了种种鱼肉虾蟹,在「口素心不素」的情形下,试问能长养慈悲吗?

繁荣:理解!……道一师父刚才提到,从宗教的立场来谈茹素,可能「引生对抗」与「相互排斥」,可否进一步说明?

一师:就佛教本身而言,南传(盛传于锡兰、泰国、缅甸等地的佛教)与北传(盛传于中国、台湾、韩国等地的佛教)就有饮食习惯上的差异──南传佛教可以吃荤食,而北传佛教则茹素。这一差异的因素是多元的,可能受着地理环境、风土民情或经历的时代等而形成。如果大家忽略当地的风土民情,而一味的坚持「吃荤食」或「茹素」的一面性,对抗与排斥就自然形成了。

繁荣:可是,佛教给人的向来认知与印象,不都是吃素的吗?

一师:其实,按佛陀的教诲,是没有限定一个佛教徒是否食荤还是茹素的。

繁荣:哦……是这样的吗?佛陀的用意何在?

一师:佛陀之所以不硬性规定,是希望佛弟子们随顺因缘(一般所言的「随缘」),去决定自己的饮食观。当然,随缘不是随便,也不是漫无方向的。所应考虑的因缘,包括个人体质、环境、民情、心理及对生物的情怀等等。

繁荣:这是否就是我们一般所说的flexible?

一师:对!flexible,伸缩性!就因为这一伸缩性(随缘),某些南传佛教的寺院基于慈悲的情怀或环境的允许,而转化为长期茹素;同样地,北传僧侣更可以在某些不便茹素的因缘环境下,允许开缘而食荤或吃不纯素的食物,大家切莫把该僧侣视为「破戒」或「犯戒」。

繁荣:「吃荤食」或「不纯素」的食物,还不算破戒吗?佛教不是提倡「不杀生」吗?

一师:按佛教的不杀生戒,恶心杀「人」才会被判「破戒」。一般杀畜生、昆虫等,仅属「犯戒」,若自觉惭愧,是可以忏悔的。而所犯的轻重,则取决于该生物的大小及从生到死的痛苦有多难受等等。形体越小,所犯越轻;不人道的虐杀,令其非常痛苦,而自己却心生快感,当然是属于犯重戒的。

繁荣:「吃荤食」或「不纯素」的食物,虽然不算「破戒」,但是否算是「犯戒」呢?

一师:如果该僧侣并没有指定为他杀某某动物,也就不是为了一饱自己的口欲而命令他人为他准备的荤食,吃这样的食物,并不会被判为「犯戒」的。就像那天我们在越南餐厅的情形一样,我一开始打从内心就是要吃「素黄梨炒饭」,而且还特别的交待「无肉」,但餐点上来时,虽没有肉,却放了章鱼。基于不浪费与糟蹋食物,章鱼挑出来,把饭吃了。不能说我「犯戒」啊!

繁荣:对呀,开始时我还为此感到不安呢,现在明白了!因缘是如此,也就只有随顺了!

一师:是的!此时,就要「随缘」,不然就浪费食物了。「随缘」,是佛教的慈悲与智慧的精髓!无可否认地,也有被人滥用的时候啦!

繁荣:从以上的谈话中,我们多少已经可以明白:素食的价值,无法完全从宗教去突显。那么,该从怎么样的观念去突显呢?

一师:虽则说不能完全从宗教去突显,但却可以从(一)对有情众生的慈悲情怀、(二)从己身的健康及(三)从爱护地球防止暖化的角度去深入发抒。

繁荣:好!下一次的访谈,希望一师父可以就以上的三点,带我们发现吃素的价值!


释道一的Facebook:
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Wednesday, 28 October 2009

文华海南鸡饭


說到新加坡的鸡饭,就不得不提文华酒店,在1971年开张的Chatter Box Coffee House, 因提供海南鸡饭而大受当地及外国人士青睐,声名鹊起,成为远近闻名的海南鸡饭之家。

七十年代末我开始到新加坡游玩,我们这些所谓的联邦人,初尝到这里的食物时并不是那么可以接受,老觉得这里的味道怪怪的,不是偏甜便是不够辣,根本不是那味!唯一可以接受的便是海南鸡饭。

某年的学校假期与堂兄繁杰结伴到星州游玩,在当地工作的五姑和她的男友Uncle Bobo(现在的姑丈)接待我们, 五姑丈是土生土长的星州人,从事饮食行业,对于星岛大街小巷的餐厅,美食去向无所不知。当晚为我们洗尘的晚饭便是在牛车水的亨记吃海南鸡饭,七成熟的白切鸡和香气十足的油饭成为最佳的搭档,在那个时候我便认定这里的海南鸡饭的水平是一流的,它让我对这里的食物有所改观并且更期待去揭发不同风味的食物。

当时是五姑丈告诉我有关文华酒店的鸡饭,那是一碟马币五十元的鸡饭,对于还是个学生的我来說,五十元是并非天文数字,但要我花五十元来买碟海南鸡饭,切实不是我应该花的钱,但它开启了我对享受美食的向往。

2009 的9月,在星马港为海南鸡饭演上三地美食维权之争的当儿,我来到了文华酒店的话匣子咖啡座 ,点了一客海南鸡饭,不必等很久,服务生便端上来了,鸡肉是红白配,(胸肉和腿肉),去骨,淋上了酱汁,搭配着黄瓜片和番茄,配搭的酱料有姜茸,辣椒酱和黑酱油,一碗放了一小块豆腐的汤,当然少不了一碗油饭。

无可否认,鸡肉的熟度,切工都有水平,酱料也很到味,可就败在那一碗饭,竟然用了劣等的米来烹调,一口吃下便有损口感,太可惜了!

Sunday, 11 October 2009

好吃的杂志



每到一个都市,我都会阅读当地的饮食杂志,它提供了我对当地饮食资讯和文化的了解,虽然有些国家的文字看不懂,单看照片和排版,便可略知这个都市的饮食潮流和品味。
我开始看的是澳洲的Gourmet Traveler ,Vogue Entertaining,还有欧美的BBC Good Food Magazines,Eating Well,Bon Appetit ,Saveur,Food & Wine,Gourmet 等。中文方面的有:方太与你,快乐厨房,贝太与你,饮食杂志,这些杂志带给我无限的阅读乐趣,一张张的美食照片,一篇篇的饮食报告,丰富了我对食物的认知,了解什么是追求美食精神。
品质优良的饮食杂志不易办,主编当然要喜欢吃,接受能力要强,对食物的品质要求要有所坚持,办得好的是台湾二鱼出版社的饮食杂志,可惜棠花一现,现已停刊了。
饮食杂志最好能本土化,除了带动饮食潮流,更能发扬本地的饮食文化,大马The Star出版社的Flavor 就做得好,每期都有个主题,Laksa, sambal, 各州的面食,饭类等,把各州的传统美食,经过整理,归类。
很多的杂志喜欢把美食和艺人放在一块,很明显是为了以艺人的号召力来增加销量,可并不是每位艺人都懂得吃,这种“行货”,不值一看。
还有便是那种为了广告而做专题访问的杂志,一看便想扔掉,发誓不再光顾。



Vogue Entertaining + Travel里面的食谱是经过它的试验厨房烹试过后才可出版的,什么叫着认真,这就叫认真。如何东西都是一样的,如果你诚心诚意的把一样东西做好,必定会得到赞颂,掌声。食谱也是一样,未经审验的食谱万万不能发布。